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诗意的边缘:第九章小序

存在之子啊
你若在我的土地上念记我
我会在我的天堂里看顾你
如此,我们的眼睛就可以互得安慰了

——巴哈欧拉[1]《隐言经》

《隐言经》可能是唯一令我产生想去一睹原文的强烈愿望的诗歌作品,我相信在它的波斯文和阿拉伯原著里蕴含着的智慧和力量超越了诗歌本身,而这些很难被翻译出来。这当然与宗教背景[2]有关:如果你相信上帝的启示,相信一切知识来自于启示,那么你就会相信,文学或其他任何一门学科的标准都无法衡量启示作品本身,像《隐言经》这样的作品拥有的创造性,超越了现有知识,缔造了全新的知识,文学性只是它的属性之一,而且不被评判,因为它本身即标准。

这么说似乎有些玄奥,但在信仰者眼中,这是无法否认或伪饰的事实。事实上,如果一个人的知识结构足够宏大,阅读视野足够宽广,他就可能承认,人类的发展需要来自上帝的启示作为引导,人类如果没有信仰,就不会有任何希望,这个星球的文明迟早会消亡。

这位被誉为新天启周期启示者的巴哈欧拉,曾在一个半世纪前,就给出了人类社会的惊人预言,他预见到了两次世界大战带给人类的深重灾难,勾勒出了联合国的图景、描述了世界共同语言的出现、构想出了让全球联系更为紧密的工具,他倡导人类一体、世界大同,虽遭长达四十余年的残酷迫害,却始终致力于推动至大和平在这个星球实现!

何等伟大的灵魂才能描绘出旧秩序的加速崩塌与新秩序的诞生、毁灭与重构的这一体化进程的全貌!

CPU的运算会越来越快,云计算迟早会发展出一种智能,这种智能也会不断进化,按照其自身演进的规律,它的新一代总是基于旧一代的优化,而且更新的速度很快。

但人却不同。虽然人的基因可以积淀文明的合理成分,但是下一代人却并不一定比上一代人更好。父亲英明一世,但儿子却可能糊涂一生。人类文明之所以有湮灭的危险,或许就是因为,如果缺乏适当的教育,人的新一代并不一定比上一代更好。没有道德的约束,再崇高伟大的理想,都有可能被谬误引导,理想主义者一旦堕落,他就会选择疯狂。

在“地球一国,天下一家”的新文明周期里,个体的理想与集体理想遭遇,将会是最动人的一幕,千百年来,家国天下,世界大同,将会实现。

可叹的是,在今天狂妄地嘲笑宗教、诋毁上帝信仰的人何其多。



[1] 巴哈伊信仰的创始先知。本诗选自巴哈欧拉《隐言经》。
[2]
作者本人是一位巴哈伊信仰者。

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